Sammlung

Die Figur stellt das Apokalyptische Weib nach der Offenbarung des Johannes (Apk 12, 1–17) dar. Sie bekrönte einst den Schalldeckel der nicht mehr erhaltenen Kanzel in der Pfarr- und Wallfahrtskirche Mariä Himmelfahrt in München-Ramersdorf. 1760 wurde ein Vertrag für die Kanzel abgeschlossen, zu der sich im Germanischen Nationalmuseum in Nürnberg eine aquarellierte Entwurfszeichnung (Inv.-Nr. W.48) erhalten hat. Sie gibt Aufschluss über die Gestaltung der Kanzel und zeigt die ursprüngliche Position der kompliziert bewegten Figur. Die unterlebensgroße Frauengestalt weicht mit erhobenen Armen in einer dramatischen Körperdrehung vor dem ehemals auch auf dem Schalldeckel links angebrachten siebenköpfigen Drachen zurück. Sie erscheint vor einer großen, die Sonne darstellenden Strahlengloriole über einer Mondsichel auf Wolken; Putten flankieren die Szene. Wie dem Entwurf zu entnehmen, war die Figur des Apokalyptischen Weibes, das in der Tradition auch mit Maria gleichgesetzt wird, geflügelt. Die früher als zugehörig erachteten Flügel sind allerdings nicht die originalen und wurden deshalb deponiert. Im Zuge der Neuausstattung der Ramersdorfer Kirche zwischen 1866 und 1872 im Neo-Renaissance-Stil durch die Münchner Firma Radspieler wurde mit der Rokoko-Ausstattung auch die Kanzel Günthers beseitigt. Ein Teil des figurativen Schmucks hat sich erhalten: die Sitzfigur des Evangelisten Johannes, der Stier als Evangelistensymbol des Lukas (beide Augsburg, Maximilianmuseum), ein Puttenkopf (Privatbesitz) sowie das Apokalyptische Weib, das sich bereits seit 1978 als private Leihgabe im Bayerischen Nationalmuseum befindet. Trotz des weitgehenden Verlustes seiner polychromen Fassung stellt Günthers Apokalyptisches Weib eines der meistgeschätzten Werke vom Beginn seiner reifen Schaffenszeit dar.